牧師　高橋勝義

かつてアブラハムは、飢饉から逃れエジプトに行った時、妻サラを「私の妹」と偽りました。それから月日が流れ、ゲラルの地に寄留した時のことです。彼はまたしても妻サラを「これは私の妹です」(創世記20:2)と言ってしまいました。
この時、アブラハム99歳、サラ89歳でした。ゲラルの王アビメレクは、サラを召し入れたのですが、神が夢の中で「見よ。あなたは、自分が召し入れた女のために死ぬことになる。あの女は夫のある身だ。」(創世記20:3)と警告し、事なきを得ます。

アブラハムが「これは私の妹です」と言ったのは、「この地方には、神を恐れることが全くないので、人々が私の妻のゆえに私を殺すと思った」(創世記20:11)からでした。事実サラは異母妹なので、妹であることに間違いはありません。
しかし、今は妻です。
なぜエジプトでの教訓が、生かされなかったのか…。「人を恐れると罠にかかる(箴言29:25)」とあるように、アブラハムはその地の人々を恐れてしまったのです。

神は、「わたしが示す地へ行きなさい」とアブラハムを召した時、「あなたを祝福する」(創世記12:1,2)と約束されました。人の約束は状況の変化で簡単に破られますが、神の約束は永遠に変わることがありません。事実、アブラハムは弱さの故に同じ失敗を繰り返したにもかかわらず、ゲラルの王から守られただけでなく、贈り物まで受け取りました。

これが神の変わらぬ約束、愛なのです。「愛は人を育てる(Ⅰコリント8:1)」と、あるようにアブラハムの信仰は、この神の愛に守られ育てられたのです。

牧師　高橋勝義

アブラハムのとりなしの祈りを聞かれた神のあわれみによって、ロトとロトの妻、そして二人の娘は、ソドムの町から救い出されます。しかし、ロトの妻は神の命令に聞き従わなかったために、塩の柱になってしまいました。(創世記19:26)

その後、ロトと二人の娘は、ツォアルの町に住むのを恐れ、山の上にある洞穴の中で暮らしました。(創世記19:30)　姉は、自分たちのところに来て、結婚してくれる男の人などいるはずがないのだから、父をお酒で酔わせ一緒に寝て、父によって子孫を残そうと、妹に打ち明けます。そして姉は父によって男の子を産み、その子をモアブと名づけます。彼は今日のモアブ人の先祖です。(創世記19:37)　妹も同じようにして男の子を産み、その子をベン・アミと名づけます。彼は今日のアンモン人の先祖です。(創世記19:38)

しかし神は、このような罪のただ中にいる人間をお見捨てにはなりません。
ご自身に対して、信仰をあらわす者を祝福してくださるお方なのです。
神は、この異教の民モアブ人の中からルツを選び、イスラエルの王ダビデの曾祖母に、やがてはその家系から救い主イエス・キリストが生まれる祝福を与えてくださいました。
ルツは夫亡き後、義母ナオミに「あなたの民は私の民、あなたの神は私の神です」と訴え、イスラエルの神に従って生きる決断をします。神に自分の人生をゆだね、心を定めて歩みだしたのです。

「あなたの行く道すべてにおいて、主を知れ。主があなたの進む道をまっすぐにされる。(箴言3:6)」

牧師　高橋勝義

二人の御使いはアブラハムと別れた後、ソドムに向かって行きました。
ソドムに住むロトは、二人の御使いを見ると、自分の家に泊ってくださるようにとお願いし、迎え入れます。そして御使いたちは、「彼らの叫びが主の前に大きいので、主はこの町を滅ぼそうと、私たちを遣わされたのです」(創世記19:13)とロトに告げます。
その理由は、ソドムとゴモラが不道徳(性的堕落)に満ちた町だったからです。
事実、町の男たちは、二人の御使いに対してよこしまな思いで、ロトの家に押しかけたのです。いつのまにかソドムとゴモラの悪い影響を受けていたロトは、二人の娘を差し出そうとしてしまいますが、町の人々は、それでは納得しなかったのです。

夜が明けるころ、逃げるようにせき立てられてもためらうロトに、み使いたちは、彼と妻、二人の娘の手をつかみ町の外に連れ出します。そして「いのちがけで逃げなさい。うしろを振り返ってはいけない。」(創世記19:17)と警告します。そして、主は硫黄と火をソドムとゴモラの上に降らせ、低地全体を滅ぼされたのです。(創世記19:24,25)
しかしロトの妻は、うしろを振り返り塩の柱になってしまったのです。(創世記19:26)

人間の繁栄は、創造主なる神の恵みによるものであることをすっかり忘れ、富こそがすべて、と神に背を向けて歩んでしまうなら、人は“聖さ”が分からなくなり、不道徳の歩みに走ってしまうのです。
それゆえ、ソドムとゴモラは私たちに対する警告です。
「あなたの宝のあるところ、そこにあなたの心もあるのです(マタイ6:21)」

牧師　高橋勝義

主は、「わたしは、自分がしようとしていることを、アブラハムに隠しておくべきだろうか」(創世記18:17)と考えられ、邪悪に満ちたソドムとゴモラの町を滅ぼそうとしている計画を彼に話しました。それを聞いたアブラハムは、臆することなく「あなたは本当に、正しい者を悪い者とともに滅ぼし尽くされるのですか」(創世記18:23)と神の公平なさばきに訴えます。それはソドムに甥のロトの家族がいたからです。

アブラハムは、そこにいる50人の正しい者のために町を滅ぼされるのですか、と神に訴えます。さらに、45人、40人、30人、20人と続けます。それでもなお不安を感じた彼は、「わが主よ。どうかお怒りにならないで、もう一度だけ私に言わせてください。もしかすると、そこに見つかるのは十人かもしれません。」と訴えました。

すると主は、「滅ぼしはしない。その十人のゆえに。」(創世記18:32)と約束されたのです。

聖書の神は遠くから私たちを眺めておられる厳しいお方ではなく、常に私たちのかたわらにいて下さるお方です。アブラハムに対する神の姿は、そのことを示しています。
ですから神は、ご自分の計画を打ち明けたのです。またアブラハムが、愛する者のためにどのような行動をするのかを見ておられたのです。アブラハムは、愛する者のために、神の怒りを恐れず、何度も、熱心に、神に執り成しの祈りをしたのです。

この姿はキリストの私たちに対する愛の姿そのものです。
「人としての姿をもって現れ、自らを低くして、死にまで、それも十字架の死にまで従われました」(ピリピ2:7,8)

牧師　高橋勝義

アブラハムが99歳の時に現れてくださった神は、サラから生まれ増え広がっていく彼の子孫の神となる、と契約を結んでくださいました。さらにその後、主は三人の旅人の姿でアブラハムを訪れました。
そして「わたしは来年の今ごろ、必ずあなたのところに戻って来ます。そのとき、あなたの妻サラには男の子が生まれています。(創世記18:10)」と語られたのです。
その時天幕の入り口で、これを聞いたサラは、心の中で笑い「年老いてしまったこの私に、何の楽しみがあるでしょう。それに主人も年寄りで。(創世記18:12)」と言いました。

主はアブラハムに「なぜサラは笑って、『私は本当に子を産めるだろうか。こんなに年をとっているのに』と言うのか。主にとって不可能なことがあるだろうか。わたしは来年の今ごろ、定めた時に、あなたのところに戻って来る。そのとき、サラには男の子が生まれている。」(創世記18:13,14)と語られます。
サラは自分も、夫アブラハムも、こどもが与えられるにはあまりにも高齢となっており、主のことばが信じられず、不信仰になり笑ってしまったのです。

「主にとって不可能なことがあるだろうか」、ここに神を信じる者の戦いがあります。

私たちは毎日の生活の中で、神の約束(聖書の約束)と、この世の常識、知識、価値観、経験との戦いをしています。しかし、あなたの神はあなたの傍らにおられます。　「この方に信頼する者は、だれも失望させられることがない(ローマ10:11)」

牧師　高橋勝義

アブラムが九十九歳になった時、神は名をアブラム(高貴なる父)から、アブラハム(多くの国民の父)に変えるように告げられます。(創世記17:4)
神がアブラハムを「多くの国民の父」にすると約束されたのです。さらに妻サライも「サラ」と名を変えるようにと、神は告げます(創世記17:15)。
そして、神は、契約のしるしとして「割礼」を行うことを命じ、「わたしは、あなたの神、あなたの後の子孫の神となる(創世記17:7)」ことまでも約束してくださいました。

天地万物の創造主なる神、全知全能の神が、アブラハムの“神”となってくださったのです。続けて神は、サラが来年必ずあなたに男の子を産むと語ったのですが、アブラハムは心の中で笑い「百歳の者に子が生まれるだろうか。サラにしても、九十歳の女が子を産めるだろうか。(創世記17:17)」と疑ってしまったのです。

しかし神は、アブラハムの不信仰を嘆いたり、叱ったりはしませんでした。

この全知全能の神の力は、イエス・キリストを救い主として信じるすべての者の上に今も注がれています。アブラハムの“神”は、霊的イスラエルとされた私たちの“神”となられたのです。このお方が、「主ご自身があなたに先立って進まれる。主があなたとともにおられる。主はあなたを見放さず、あなたを見捨てない。恐れてはならない。おののいてはならない。(ヨシュア31:8)」と約束してくださっているので、人生に山や谷があっても、私たちは勇気をもって歩めるのです。

牧師　高橋勝義

神はアブラムに「あなたの子孫は、星のようになる」と約束されました。もちろん彼は妻サライにも、この神の約束を伝えていたことでしょう。しかし、それから約十年が過ぎ、未だにアブラムの子を産んでいないサライは深い苦悩を抱えていました。

そこで、サライは自分の女奴隷ハガルを夫アブラムに与え、それによって子を得て、母親になろうとしたのです。アブラムはサライの申し出を聞き入れました(創16:2)。サライの考えた通りハガルは身ごもりましたが、このことの故にハガルは、自分の女主人を軽く見るようになったのです(創16:4)。
サライは、ハガルの態度に屈辱を覚え、夫を一方的に責め、ハガルを苦しめました。夫アブラムが責任を丸投げしたからです。
ハガルはいたたまれず、サライの所から逃げますが、神はハガルを見捨てることなく、み使いを送り「あなたの女主人のもとに帰りなさい。そして、彼女のもとで身を低くしなさい。(創16:9)」と諭すのです。
さらに、男の子を産むことやその子の行く末までも明かされたのです。
ハガルは自分に語りかけられた主の名を「あなたはエル・ロイ」すなわち「私を顧みてくださる神」と告白し、サライの所に帰っていきました。

事の発端は、アブラムとサライが神の約束に固く立てなかったことであり、サライの申し出にも二人で神の前に出て、正直に祈るべきだったのです。

神はこう言われます。『わたしを呼べ。そうすれば、わたしはあなたに答え、あなたが知らない理解を超えた大いなることを、あなたに告げよう。』(エレミヤ33:3)